我愛老年人

　　最近我看了幾本有關死亡和老年人的書，其中包括有佛教背境，深入探討死亡的「西藏生死書」和對人生到了四十歲後的生活提出新的看法的「新中年主張 — 繁華四十，閃耀五十，和諧六十」兩本書，它們使我的人生觀念有新的啟發。

　　在「西藏生死書」一書况，作者指出每個人或遲或早都要面對死亡，就需要尊重和認真地看待它。透過嚴肅地應對死亡，才能尊重和認真地看待生命。

　　在「新中年主張」這書况，作者指出人到了四十歲後，仍有極大的發展空間。發展的重點亦由外在的事物轉到內在的成熟和衝突的處理。雖然在不同的人生階段會遇到不同的衝突和困難，只要有心和處理得宜，老年人能體會六十歲以後是個整合的歲月和擁有成熟的愛的日子。作者更形容「賢達的七十，百無禁忌的八十，尊貴的九十和歡慶的百歲」是人走到最後階段，放下外在的虛飾和包袱，回歸內心的整合和自然的黃金歲月。

　　父親年輕時十分自我，沒有認真的照顧家人，所以他和家人的關係很差。當我認為他無藥可救，將會孤單和毫無建樹地度過晚年的時候，在五十多歲開始，他由地盤散工轉做一份穩定的看更工作；在六十多歲，由一個無神論者轉為領洗信奉天主教；現在更積極地參加老人義工的工作，生活積極，對家人和子孫仁心慈祥。我的太太說：「看見爺爺一副慈祥的面容，對他人有一份好心，對事物有一份中肯的看法，誰會相信你所說的話，他在年輕時是那麼的不濟和不成熟。」

　　我對父親的改變一直百思不得其解。在最近一次和他的談話中才得到一些㵟索，他說：「我做看更當值的時候，有時夜闌人靜，亦會想想自己過往有甚麼做錯的地方。」我想，我的父親能有這樣大的改變和能享受一個「賢達的七十」，是他願意認真地面對自己的一切和生命，整合和發展內在空間的成果。

　　在此，我祝願各位長者有一段賢達、百無禁忌、尊貴和歡慶的晚年。

◆ 亞　文

第二七五期		二零零零年七月