老 病 死 生 誰 替 得

酸 甜 苦 辣 自 承 當

　 　 人 心 偏 好 追 求 完 美 ， 不 甘 缺 失 。 推 理 時 ， 這 種 心 理 傾 向 結 合 個 人 主 觀 願 望 ， 人 就 不 再 客 觀 ， 不 求 真 偽 。 反 之 ， 以 聯 想 方 式 ， 「 自 我 認 為 」 地 推 論 事 情 的 來 龍 去 脈 。 「 久 病 床 前 無 孝 子 」 ， 此 命 題 正 好 展 現 這 類 以 偏 蓋 全 的 思 維 ： 直 線 因 果 ： 病 久 了 ， 孝 行 必 定 變 質 ， 孝 子 必 會 消 失 ， 事 情 被 簡 約 推 論 。 基 於 個 人 情 緒 及 主 觀 憶 測 ， 遂 認 定 「 久 病 」 就 「 沒 有 孝 子 了 」 。

　 　 以 果 推 因 ： 兒 子 不 再 孝 順 ， 因 我 久 病 。 推 論 者 自 問 自 答 ， 以 果 推 因 ， 「 想 當 然 」 地 追 溯 事 情 ， 自 創 「 合 理 」 的 解 釋 ， 真 假 不 分 。

　 　 二 元 思 維 ： 不 是 好 人 就 是 壞 人 ， 不 是 孝 子 就 是 不 孝 子 。 「 非 黑 即 白 」 思 想 多 源 自 情 意 偏 執 ， 病 患 持 續 ， 情 緒 低 落 ， 兩 極 思 維 易 於 衍 生 。

　 　 無 可 否 認 ， 「 久 病 」 磨 損 了 病 者 及 其 家 人 的 心 志 。 斷 言 「 無 孝 子 」 則 涉 及 「 我 需 要 善 待 別 人 」 及 「 別 人 不 再 善 待 我 」 的 偏 差 觀 念 。 即 使 不 想 麻 煩 別 人 ， 人 也 不 應 虧 待 自 己 。 有 難 求 援 ， 並 無 不 妥 ， 況 且 對 方 是 自 己 的 兒 子 。 反 之 ， 抱 持 這 種 觀 念 ， 造 成 思 想 上 的 枷 鎖 ， 言 談 間 也 顯 得 「 見 外 」 。

　 　 「 別 人 不 再 善 待 我 」 是 否 屬 實 ， 需 要 觀 察 及 驗 證 。 別 人 委 屈 與 否 ， 心 甘 情 願 與 否 ， 由 別 人 決 定 ， 有 謂 「 路 遙 知 馬 力 ， 日 久 見 人 心 」 。 果 若 是 孝 子 ， 「 視 病 猶 己 」 ， 趕 他 也 不 走 。 積 極 面 對 疾 病 ， 老 老 實 實 做 一 個 合 作 的 病 人 已 經 十 分 足 夠 。

　 　 此 外 ， 兒 子 是 否 孝 順 ， 很 多 時 問 題 不 在 於 願 意 不 願 意 照 顧 ， 而 是 兒 子 樂 意 照 顧 積 極 及 合 作 的 病 人 ， 害 怕 面 對 消 極 及 埋 怨 的 親 人 。 久 病 確 令 人 喪 氣 ， 但 不 要 生 氣 ， 要 爭 氣 。 生 氣 叫 人 生 厭 ， 爭 氣 討 人 歡 喜 。 你 爭 氣 ， 旁 人 會 受 到 感 染 ， 彼 此 鬥 志 旺 盛 。

　 　 情 理 上 ， 年 輕 時 善 盡 親 職 ， 老 病 時 接 受 子 女 照 顧 絕 不 為 過 。 除 非 是 野 生 動 物 或 原 始 部 落 ， 老 病 衰 弱 時 即 被 遺 棄 。 文 明 社 會 ， 感 念 長 者 為 社 會 及 家 庭 作 出 貢 獻 而 思 回 饋 反 哺 。 這 是 文 明 與 野 蠻 的 分 野 ， 悲 心 與 狠 念 的 判 別 ， 與 「 久 病 床 前 無 孝 子 」 思 想 沒 多 大 關 係 。

◆ 陳 　 明