兩樁不一樣的葬禮
*衛達明 | 2019年08月
某翁自置物業於海怡半島，育有兩子一女；一為公司行政部門職員，另一為執業律師，嬌壻則為某大會計師樓合夥人，財富雖稱不上富豪，但亦可稱富裕人家。他退休多年，很懂節儉，甚至連兒女擬僱請一家傭服侍他，他亦搖頭婉拒，直至一年前、他的老伴亦因年紀老邁無力負荷照顧丈夫，這時他才允肯僱一傭工、用以照顧生活所需。
多年來他因雙腿無力步行，謝絕一切外出應酬，袛好躲在家裡發愣，脾氣越來越大，每每向他的老伴發洩；而她有時亦用電話向親友訴說她的苦衷。
今年二月下旬，八十多歲的他，可能是油盡燈枯的時候，在醫院安然辭世。這樣富有人家竟然不在殯儀館舉行儀式，袛在醫院領回遺體、火葬後，於四月中旬用膠囊盛載骨石，隨著政府安排的船出海，將用膠囊載著的骨石，拋入海中，實行海葬。這種儀式，雖然節省不少金錢，但在世上一點痕跡都不遺留，我聞之下，頗不以為然。不在殯儀館舉行儀式、是為了節約，但可在政府的骨石樓、買一個龕位、費用不多，雖然要後人每年拜祭，這是隨子孫的喜歡，以表現他們的孝思。一位培育兒女成功、能立足社會的人，雖不敢說是千辛萬苦，而他辛勞、是不能抹煞的。這樣將老父的骨石永沉海底或被大魚吞食；如此收場，我為某翁的遭遇、大呼不值，作為他的兒女，何其忍心！
另一段葬禮發生於華富二邨，他們夫婦都是我的同鄉。夫婦在家鄉結婚，作為丈夫的在港是水電技工；婚後在妻子村裡建有一幢三層高樓宇。在鄉期間、育有一子一女，其後申請來港，家鄉的樓宇、被捱佬拆去窗框，搬空屋內傢俬什物，（註：所有不同語言的外來人士，鄉間人都稱之為捱佬。）雖然他們知道，也無可奈何也，來港後，夫妻用他們積蓄在水坑口街、以六十萬元購置一舊樓宇、以作安居。正因購樓一事仍欠一些數尾，女方曾向她的堂姊妹商借而被拒，因此鬧翻，其後如何，我亦未聞訊息。來港團聚期間，每因家事，夫妻大吵大鬧，甚至在一次爭吵中，做丈夫的居然將一煲滾之湯，淋落其妻最疼愛的兒子身上，將兒子身體淋傷3/4，幸得及時求醫、而港方醫術高明，得以修補復原；夫妻感情因此而更缺裂。來港將幾年後，不知她用什麽方法、申請得華富二邨一單位，從此夫婦各居一方，而女的亦由親戚介紹在置富花園，一教會學校當雜工，兩孩子亦已進入中學就讀。本來就寧靜無事，各安各業，無奈做丈夫的，往往都來華富二邨鬧事。就在2017年可能做丈夫的在華富二邨過夜，日間吵鬧後，晚上各自安睡，怎料做丈夫的，悄悄將妻子勒斃，自己則跳樓身亡。幸得兒子急電鄉間舅父、來港為他主理一切事宜。火葬後，火葬場將其父母骨石交還其子時，兒子則將母親骨石好好保存，有問：「你父親的骨石怎樣安置？」兒子說：「將他倒入花槽作了。」這兩樁葬禮，令我無限唏噓，一是骨石無存，另一是遭親生兒子唾棄。這二者我不敢罔自批判，讓 上帝在審判台上，審箇分明罷！
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