往昔的中港過年習俗
＊ 鄭寶鴻 | 2011年01月
除夕，家家戶戶均貼上新門神，又名「門丞」是鎮殿將軍，早期為「神荼鬱壘」，唐朝時改為秦瓊(叔寶)及尉遲恭(敬德)。這兩位家宅守護神的「地位」近年已漸被財神所取代。
戰前廣州的街巷，有不少持燈籠「賣懶」的小童，高呼「賣懶、賣懶、賣到年三十晚！」，在江浙則稱為「賣癡」。當時香港亦流行，但時至今日，香港的學童，除應付功課及考試外，還要去學琴、學舞、學畫等，是無懶可賣的了。
年三十晚，往昔內地的家長，以紅紙包小銅錢或小銀錠、袁大頭銀元等，置於兒女的枕底，稱為「壓歲錢」，逐漸演變為今日香港亦流行的「利市」或「利是」。
「財神到！」，新年期間，不少乞丐或兒童，以書有「財神」的小紅紙，逐戶遞派以討賞。不少戶主以財神光臨，來者不拒，大破慳囊亦在所不計。上海景況與港相同，但稱為「接財神」，因年初一亦為喜神誕，每戶皆於早上高懸祖先的「寫真遺像」(原意是七彩描繪的清裝遺像，請別想歪！)，舉家肅整衣冠參拜，稱為「拜喜神」。
上海婦女於年初一多往英租界馬路(南京路)「虹廟」參神，而香港的善信則赴觀音廟及天后廟，近年則以黃大仙祠最擠擁。
內地民眾於年初與親友共聚時，喜歡擲「狀元籌」或「陞官圖」以博「及第」和「陞官」之意，漸變為這幾天的「賭禁」大開。香港的南北行店號，均開有「牌九」及「番攤」等賭局，歡迎「行家」店伴隨意入內「發財埋便」。而警伯亦抱「隻眼開隻眼閉」的態度。
年初五為「路頭神誕」，港稱「財神誕」，家家戶戶均具備三牲酒醴以接財神，亦有煮和炸雲吞以參拜者，稱為銀元和金元寶。還有用活鯖魚(上海)和鯉魚(香港)拜神，均用紅紙貼蓋着其眼珠。很多店舖在財神誕之日開市者。
年初七為人之誕辰，稱為「人日」，初八為「穀日」、初九為「天日」、初十為「地日」，不少人以此四日之陰晴以占卜整年之運程者，亦有買芒神春牛圖以測禾田的豐收或歉收。而香港的商號則喜於此四日在酒樓「擺春茗」，以酬謝客戶及行家在過往一年的關照。
圖解：
P.1 拜喜神，約1910年。
P.2售賣年畫及春聯的廣州書坊舖街，約1910年。
P.3 年花旁的中國孩童，約1910年。
P.4 上海城隍廟的進香客及小販。
P.5 年宵市場的上海南京路先施及新新公司，約1925年。
P.6 作壓歲錢的小銀錠袁大頭及清朝銅錢。
P.7 貼上新年裝飾「紅錢」的船艇，約1965年。
P.8 旺角瓊華酒樓的歲晚門神裝飾，約1965年。
P.9 約1965年的尖沙咀彌敦道之新年景象，正中是北京道口的總統(凱悅)酒店。
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